2013年11月
文／曹子光
泰利馬加斯(Telemachus)這名字可能對很多人很陌生，而在羅馬歷史中，他卻扮演了一個舉足輕重的角色。他的故事不單令前美國總統列根在早餐會中公開宣讀，也為不少基督教和天主教的神職人員所經常引用的。
泰利馬加斯生在第四世紀。年輕時終日沉迷享樂，放縱自己，多年過著漫無目的之放蕩生活。久而久之，他漸漸意識到一件關乎生命的事情，就是他無法透過尋求不同的刺激，又或從那些歡樂聲中，領略到人生的意義。直至他認識了主耶穌基督，生命才展開了革命性的一頁。他除了尋著來自認識主的快樂之外，亦銳意一生跟從主。於是，他進了修道院，成為傳教的修道士。畢竟，信仰和傳道都不能夠與現實生活脫節，不能離開社群。所以幾年後，泰利馬加斯就離開修道院，嘗試走進人群當中服侍人和引導人認識主耶穌。後來，他走到當時世界的「中心」──羅馬，一個多元文化、人口集中，同時也是當代道德敗壞的罪惡溫床。
主後404年1月1日，他到達羅馬，馬上被人群的歡呼聲、掌聲、喝采聲所吸引，他很想知道到底這些響聲從哪裡來，原來是從一個能夠容納過萬人的羅馬競技場(Roman Coliseum)傳來；而全場最突出的尊貴座位之上，坐著當時羅馬帝國的君王，場的中央站著兩位鬥劍的格鬥士(Gladiators)，在決鬥前向君王致敬，隨即在觀眾面前揮劍作生死戰。當被鋒利的刀鋒刺中，破損的傷口淌血，濺落在距離泰利馬加斯站立的幾百碼處，一時間血花四濺，其中一個格鬥劍鬥士倒在地上，泰利馬加斯心裏感到極度悲傷。於是，他高聲大叫了好幾遍：「奉主耶穌的名停止吧！」可惜他見到的，不是格鬥停下來，而是仍然站著的鬥士，無情地狠狠地將倒地的敗將殺死。可悲的是，死亡換來的不是哀悼聲，而是全場的掌聲。
說時遲、那時快，另一位格鬥士持劍進場，與剛才的鬥士展開另一場生死格鬥戰，泰利馬加斯力竭聲嘶地呼喊著「奉主耶穌的名停止吧！」可惜的是，他的聲音被群眾的喝采聲壓倒了，即或有人聽到他的呼籲，但換來的只有嘲笑。就在那個時刻，泰利馬加斯拼命穿過觀眾席，躍過用來阻隔格鬥場與觀眾台的圍牆，衝進場中央，站在準備格鬥的鬥士面前，竭力地重複地呼叫「奉主耶穌的名停止吧！」試圖阻止他們。當時，有些觀眾還以為是大會刻意安排的特備娛樂環節，目的是要以「耶穌基督的名」來娛樂觀眾。當然，泰利馬加斯重複的呼喊並沒有帶來任何即時的改變，亦沒有馬上打動人心，很快，觀眾便將嘲笑轉化為忿怒，開始厭煩他的聲音和他的出現。其中一位格鬥士拿起他的劍，狠狠地向他的肺部刺進去，他應聲倒地，全場的喝采聲瞬間突然停頓下來，會場變得鴉雀無聲，他們聽到的，竟然是躺在自己血泊中、垂死的泰利馬加斯用最後一口氣留下的遺言：「奉主耶穌的名停止吧！」
隨著泰利馬加斯的慘死，奇怪的現象竟然發生，首先觀眾席上層的人紛紛離場，其他在場的人亦一批一批地也黯然神傷地離開，而格鬥者亦因此停止格鬥，放下利劍，靜悄悄地離開。這宗慘劇發生不久，羅馬皇帝下令在羅馬帝國之內永久廢除這種殘酷的格鬥──主後404年1月1日，是羅馬格鬥史上最後的一場。而泰利馬加斯雖然成了在格鬥史中最後的犧牲者，但他的禱告、他的呼籲、他的說話──「奉主耶穌的名停止吧！」最終得以實現。