2014年4月
文／日月星 聆聽版 （由全人佳音網台提供）
古人祈求五福臨門──「壽、富、貴、安樂、子孫眾多」，而人樂在其中，則是人生的福樂。五福，想必是人生追求的目標，但深入地思想一下，也未必全是這樣，反倒或許是人生的煩惱與痛苦的根源。何以如此？
長壽真是福嗎？君不見長者年老無依、貧窮、百病纏身，連日常生活也不能自理。有的臥病在醫院、有的躺在護老院；有的要以拐杖扶行、有的坐輪椅且要他人推行；有的還可以自行進食，有的卻要人餵才能食。各人情況不同，悲痛莫名，冷暖自知。香港無線電視前行政主席邵逸夫爵士，捐錢不談條件、不為出名，他曾說：「寬容和做善事是一把健康鑰匙，是生活幸福的良藥。」（他今年一月逝世，享年107歲高壽。）
富貴真是福嗎？富人或貴為官的，家族顯赫、有財有勢，以為可以呼風喚雨，怎會想到死於非命？前美國總統約翰‧甘迺迪就是最好的例證。另一方面，1995年到2007年的《福布斯》全球億萬富翁排行榜中，比爾‧蓋茨曾經13年蟬聯世界首富。2008年離開微軟公司後，把580億美元個人財產盡數捐到比爾與美琳達‧蓋茨基金會。富人能夠樂善好施當大慈善家，當仁不讓造福社會，是一種福。
如何安樂才算福樂？是居住在杜拜卓美亞帆船酒店、享受其水療中心身心鬆弛的服務才算安樂？還是簡樸、知足常樂的生活？世人以各種方式看待和追求享受與安樂。然而，神給人的平安與喜樂跟世人追求的完全不同，而且往往出人意表。為神的緣故自甘淡薄的人，或自覺物質上、靈性上貧乏而投靠神的人，皆被視為有福的。反過來：只著重今世的財富與享樂，以此來討自己喜悅，皆為愚昧，因為世上的福樂不能滿足人心。我們的重點不應在乎肉身的享受，乃在乎心靈和精神上的豐盛。
子孫眾多、四五代同堂，在今時今日的社會已不常見。中國大陸最近才放寬一胎政策，准許國民生養第二個孩子。以前的大家庭，祖父母弄孫為樂，現今居住環境狹窄，兩代同住的不多；新一代有些夫妻甚至為了享受二人世界而選擇不生孩子，更有些人為了避免將來爭家產而對簿公堂，還是把遺產成立慈善基金為妙。
聖經《馬太福音》第五章是著名的登山寶訓，以「八福」作為開首。耶穌描繪的福是真正的福，是生命的義。八福的義不但是給耶穌當時的門徒，也是給每一個願意信靠祂的人。聖經告訴我們：人要信靠耶穌，並遵行祂的教導，才能進天國。在我們日常生活中，謙卑順服神，以神的眼光來看罪惡，並藉神的幫助來對付它，這就是愛慕公義。
另一方面，我們信靠基督，就能經歷神的憐憫，祂就賜我們清潔的心。我們得了祂的憐憫，也要與人分享，在人際關係中與人和睦。人身處這個世界，要立志做基督徒實在不容易，因為世界與神為敵，我們難免被辱罵、被逼迫、被毀謗。然而，若我們能遵守主耶穌的教導，便能蒙受極大的福──這福是神聖的喜樂和心中的真平安；這福的確據是神所賜、所應許的；這福意味著人內心的滿足和充裕，是無需依靠外在的條件而得的快樂；這福是主賜給凡信靠祂的人祂的人。
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