2012年1月
歐洲經濟萎靡不振，英國遭受近30年來最嚴重的蕭條；特別是歐債「四豬」（PIGS:葡萄牙Portugal、意大利Italy、希臘Greece和 西班牙Spain）更瀕臨國家破產邊緣。以法、德為核心的歐元經濟體，正面對全面瓦解的衝擊，為已經元氣大傷的全球經濟，雪上加霜。各國財長、銀長議論紛紛，推出救市的量化寬鬆方案（處理不同年期的債項），又開徵稅項，大幅削減公共開支，直接間接造成失業潮，民生愈是捉襟見肘。
經濟衰退必然帶來社會動盪，接二連三的大規模示威、抗議、罷工及騷亂，正表示國家社會亮了紅燈，急需謀求萬全之策。雖然英國執政黨竭力遊說國民，在現政府的帶領下必能走出陰霾，但廣大的市民每天面對生活的沉重壓力，眼看財經指數升少跌多、不利消息的報導，又怎會盲目相信政客的花言巧語？更甚者懷疑政府偏袒富有的一群既得利益者，向窮人開刀。很多有權勢和財力的人為了攫取更大的利益，假託美麗的名目，把百姓辛勞賺來的血汗錢，中飽私囊。而進駐華爾街，佔領銀行區行動，正象徵向貪婪者挑戰。
歸根究底，西歐國家的經濟實力疲弱，與其國民的理財文化不無關係。首先，國民一般在理財方面失據進退。很多人對量入為出的基本概念非常模糊，經常以借貸的方式來滿足生活使費的渴求。過度借貸都是國家與國民的通病：國有國債，英國的整體欠債相當於全年生產總值76%（意大利119%及希臘143%）。家亦有家債，以英國借貸總值計算為例，平均每一個成年人欠債額為3萬多鎊。每年破產個案高達2萬4千多宗，這是一個駭人的數字。
另一個導致理財不善的原因是社會缺乏鼓勵儲蓄的風氣。銀行的存款利息普遍都追不上通貨膨脹率，儲蓄既不受吸引，國民便被逼承擔帶風險投資的後果。在全球經濟不景下，小市民的小本投資，首當其衝，一下子大大縮水。加上政府對大財團機構的監管不足，財團大企業倒閉，市民血本無歸。不是市民不想理財，而是整個大氣候都是「以錢賺錢」為號召，理財保值的投資產品往往變成投機炒賣的機器。最引人詬病的是人們把畢生的積蓄都放在日益高漲的房地產之上，房價高時人們投訴置業難，供款更難；價低時，又恐懼成為負資產。這是認真理財的人所面對的矛盾。
福利國家的國民對政府亦有錯誤的期望，以為可以單靠福利援助來渡日，於是缺乏對生活作長遠的計劃。希臘和意大利的債務困境，與其沉重的公共福利和退休長俸開支，有莫大的關係。仍有很多人天真地以為有社會保障，便對錢財掉以輕心，把金錢花在不必要的物質或過份的享樂之上。豪飲及賭博都是英國根深蒂固的社會問題，反映了深層次的道德問題，就是人們對處理金錢利益的責任和態度。
聖經對理財的觀念大致有三方面：
（一）財富是上帝所賜的福。人人都當憑道德良知去賺取，又以知足感恩的心去運用，不浪費也不吝嗇，還要以行公義、好憐憫的態度去捐獻。
（二）理財是好好地管理上帝給我們各人不同方面、不同份量的財產。萬物都是從上主而來，我們只是受託的管家，不是財產的最終擁有者，更不是其奴隸。上帝既可賜予，亦可收回；賜予不一定是獎賞，收回也未必是懲罰。所以我們要謹慎而不緊張，顧慮而不焦慮地去處理錢財。
（三）生命比財富更寶貴。好好處理自己的生命，培養靈性上追求上帝，猶勝善於處理銀行帳目，卻失去人生目標。若不小心，財富成為誘惑，叫人落入貪婪的陷阱，反而離棄了賜福的上帝。