2015年12月
文／日月星
環顧近期世界各地的新聞，特別是困擾歐洲多國的難民，為逃避家國的戰亂或極權的統治，不得不冒著生命危險與飢寒交逼的惡劣環境，徒步或坐船、義無反顧地逃往人生一個不能確定的驛站。人是能追求自身安全和生活安定的個體，所以才會不畏千辛萬苦的路途，走上這不歸之路。這是自尋苦路，還是可悲的遭遇？
難民的際遇因人而異，但有一樣相同的，就是他們要離開土生土長的地方、離開溫暖的家園、離開年邁的父母、離開至愛的親朋好友。他們在逃難的過程中都有驚心動魄的歷險情境，特別是眼看同坐船中的難友遇溺海中。拯救人員抱著遇難的三歲男孩的那幅照片，震撼了整個世界。又有一個巴基斯坦的難民，為追求幸福安穩的生活而渡海，可惜遭遇船難，失去妻子和一對年幼的子女，情何以堪？
在狂風大作、浪濤洶湧中，船顛簸不定、人被拋下海中，生命也就這樣無情地流逝。命運是不可以改變的嗎？問題在於我們對命運的態度。很多人以為，人生的最終點是死亡，但主耶穌應許說「凡相信祂的人有永生」，也即是說，生命將會持續，進入天堂與主同在。所以，使徒保羅在《哥林多後書》五章8節說：「我們坦然無懼，是更願意離開身體與主同住。」曾經看過一位基督徒的墓誌銘上寫著：「到天堂待續」，可見信主的人有永生的盼望。
人生若缺少終極的盼望，就沒有對真自由的嚮往。狂妄的人自稱「命運的主人」，他們不願意被命運拖著走，不甘做命運的奴隸；也有些人相信命運，常把「接受命運安排」掛在嘴邊──走運時他揶揄自己的好運；失運時，他又會調侃自己的厄運。以上的兩種人因心中沒有神，不但心中無平安喜樂可言，更不接受神能為我們改變生命的道理。然而，又有誰敢說自己已經貫通一切歧路和絕境，因而不再困惑，引亢高歌一曲「命運掌握在我手」？
古今中外的人都有追求自身永遠存活的渴望。然而，要得到永恆的生命，就只有一個方法──認識、相信神。人一出生就踏上死亡的列車，但對信主的人而言，死亡只是通往永生之門的關卡，肉體的生命只是世上的過客。信了耶穌的人，可以持著耶穌發給人通往天堂的應許證，坦然無懼地到神面前，說：「我們已是祢的兒女，我們已經相信，並且知道祢是神。」耶穌曾經講過一個比喻：無知的富翁計劃建造一座更大的倉庫，收藏他一切的糧食和貨物。然後，他心滿意足地以為可以安享晚年，吃喝玩樂地過日子。誰知道神卻出乎他的意外，告訴他説：「無知的人哪，今天晚上，你的靈魂必被取去，你所預備的要歸誰呢？」（參《路加福音》十二章）常言道：「天有不測之風雲，人有旦夕之禍福。」人的際遇是福是禍，我們尚且不能預料，更何況是人生命的極限呢？
讀者朋友，你同意以上的論述嗎？耶穌的寳血為我們所開的永生良方，除治療我們的罪外，更使我們能得著祂救贖的救恩，得著盼望和永生的確據。這個信念將支持我們度過未來吉凶難卜的歲月。