爾雅
聖誕節無疑是一個普天同慶的日子，尤其是西方國家以基督教文化為主流的地區，均被設定為公眾假期；在教會以外，聖誕節亦已轉化成一種民俗節日，並常與日期相近的公曆新年合稱「聖誕及新年季」，是一個令人狂歡不已的大日子。慶祝的傳統被各行各業視為重要的商機時刻，是一年一度難得的重點消費旺季。
商鋪的櫥窗佈置或街道裝飾，「聖誕老人」及伴隨的「天使」和「鹿車」，還有各式各樣的禮物盒都成了節日的主角。甚至，教會的慶祝節目也可看見「聖誕老人」在聖堂內派發聖誕禮物的蹤影。相反，真正的主角卻好像是渺無痕跡。
更為可惜的，是一句常用作聖誕節的祝頌語及問候用語：「聖誕快樂(Merry Christmas)」。卻由於某種緣故被更改為：「節日快樂(Happy Holidays)」或「季節問候(Season Greetings)」，其中的一個理由是要避免冒犯到一些非基督徒。
聖誕節的本意是紀念耶穌基督的誕生。按《聖經》的記載，耶穌是出生在居里扭作敍利亞巡撫的時代，為整理徵稅問題，居里扭通召麾下被管治的各地人民，聚集在伯利恆進行人口登記，方便徵稅。當時的以色列人就是活在一個備受剝削的世代。耶穌的誕生地是一個供窮苦旅客住宿的馬糟，父親約瑟也只是一個生活在低下階層的木匠。究竟祂是如何給人類帶來歡樂？為什麼人們要以祂作為歡樂的記號，設立這個聖誕節？為什麼近代又出現意圖把聖誕節變得「去基督化」？聖誕節是否失去了焦點？
按《聖經》記載，當耶穌將要誕生前，野地的牧羊人得到天使的感召，往耶穌的誕生點——馬糟，來看過究竟。然而牧羊人如何領悟天使向他們作出的宣告：「因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督」呢？今天在慶祝聖誕節的時候，能否有著如《聖經》對牧羊人對此事所描述的反應：「牧羊的人回去了；因所聽見所見的一切事，就歸榮耀與上帝，讚美祂」呢？能否意識這是一個關乎人生命的重要信息，並樂意與人分享基督的降生，是要拯救物質與心靈都貧困的人？（內容詳見《路加福音》二章）
另一出處而能幫助我們重新調整焦點的，是幾個來自東方的博士在約一年後按「我們東方看見祂的星」的指示，跋涉長途前來朝拜「猶太人的王」；他們在遍尋不獲下，得希律王召見並以禮相待。因著那「從東方看見的那星」的重現，他們看見了耶穌和馬利亞，便獻上了黃金、乳香、沒藥為禮物，隨後便離開了。究竟博士的送禮物與我們今天在聖誕節的送禮物，有著相同的意義嗎？東方博士們送贈禮物給耶穌是何意義呢？他們是否因要尊耶穌為主為王，甘心把自己最好的獻給祂？若是這樣，我們聖誕節送出的禮物應送給誰？（內容詳見《馬太福音》二章）
最後，是馬利亞在整件事中的表現，也協助我們調整對聖誕節的焦點。無論天使預告她要懷孕生子，或是牧羊人的朝拜，根據《聖經》的描述：「馬利亞卻把這一切的事存在心裡，反覆思想。」馬利亞對於懷孕至生育的全過程，沒有十分興奮的表現，相反地，沉思卻是全過程的主題，她究竟思想什麼事情或主題，《聖經》沒有記載。但明顯地，她是最了解耶穌誕生的目的，最明白耶穌未來的承擔與責任。筆者有理由相信她是思考作為一位羸弱的女子，可如何有效地養育這個孩子，使她能完成上帝給她的託負，使耶穌成為全人類的救主？馬利亞沒有用盛宴大餐來慶祝，也沒有舉行任何狂歡派對來展示她的興奮。她以沉思箇中的意義來表達作為母親的貼心關切。馬利亞的表現是否應成為慶祝聖誕的另一種模式？（內容詳見《路加福音》一至二章）
這個聖誕節，盼望各位讀者都能重新聚焦在聖誕節的原主角身上，以合宜的心態來歡度這個普天同慶的日子。