2015年7月
專題策劃及撰稿：胡德明、馮兆雄、方思潔、馬日恆、區雯慧、陸思齊、林珊一
聆聽版 （由全人佳音網台提供)
現代人的通病是熱衷於「擁有」：擁有越多越好、越新越好、越是名牌越好。然而，當人不斷追求這些「越」的時候，生活不但越來越累，也越來越緊張。狂熱地追求物質需要大量的金錢來滿足，結果是人們在不知不覺中，陷入必須要賺取大量金錢的漩渦，搞得人的身體心靈筋疲力盡，忽略了家庭生活，也失去了真正叫人快樂的事物。人不但無法真正擁有物質的世界，反而成為了物質世界的奴隸！
最近幾年，在這種又緊張又累的城市生活中，有人颳起了一陣「回歸簡樸、簡單生活」的風，認為簡單的生活方式能醫治這種「富有的」現代病，幫助現代人擺脫生活的拖累。1995年，英國創立了「全國減速生活週」，鼓勵人們過簡樸生活。發起人崔西史密斯說：「要花越多的錢，你就必須花上更多時間去賺取金錢，而你就越沒有時間去做自己想做的事。」簡樸的生活方式並不一定是指貧窮、家徒四壁的生活；許多回歸簡樸生活的人其實都相當富有，卻選擇了「不願無意義地揮霍金錢」的生活方式；簡樸的生活也不是視財如命的守財奴，犧牲生活正常的所需，過著乞丐般的生活；簡樸生活也不是成為不食人間煙火的深山隱士，若是這樣就失去了簡樸生活的真實意義。
真正的簡樸生活是懂得不追求奢侈，減少追求以消費為樂的生活風格。簡樸生活是反消費主義運動，但是它並不否定物質的享受；簡樸生活人士不是禁慾主義者，他們相信人有權利享受和欣賞自己流汗掙回來的酬勞與成果，但不應該以為有錢就可以隨便地亂買物品、滿足自己沒有意義的慾望；他們甘於簡樸，崇尚有自由選擇的能力，樂於花更多時間陪伴家人和朋友。
其實，簡樸的生活方式並不是一個摩登時代的產物；在遠古的羅馬帝國時代就有記載，當時的基督徒熱忱於照顧窮人，相信「施比受更為有福」，他們常與有需要的貧困人群分享他們的財物與食物。因此，簡樸生活也鼓勵人們懂得分享，把生活的盈餘，捐助給有需要、生活貧困的人。早期在歐洲的修道士曾說過：「世人都愛問：『我如何能得到更多？』，我們卻問：『我有什麼可以捨去的？』」從中展現出克己、簡樸的生活模式。他們建議人們先從外在的簡樸生活開始：（一）減少自己的需要，養成樸實無華的生活方式；（二）懂得施予，把時間和金錢用來服務社會上有需要的人。
聖經《哥林多後書》六章10節說：「似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。」這是一種心境：身在非富之中，卻可以一點也不羨慕別人，更不會感到自卑或產生任何怨恨，而且能在心中比任何人都富足，真正享受生活的美滿。
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