2016年2月
專題策劃及撰稿：胡德明、馮兆雄、方思潔、馬日恆、區雯慧、陸思齊、林珊一
資料提供／吳李玉梅（婚姻家庭治療協會註冊治療師）
整理／朱熙
人生目標影響婚戀觀
不論古今，人們的基本要求都離不開尋求生活安穩，故生活目標以經濟掛帥、安定繁榮為多；而大多數人的人生目標，也不外乎解決生存需要、講求生活安定、追尋榮華黃金夢。其實，這些思想亦不期然地影響著人們的婚戀觀。古代中國人的婚姻並非建基於愛情，幾乎都是為了維繫家族的生存基礎、繁衍下一代。「竹門對竹門，木門對木門」的觀念，正是衝著家庭和經濟背景相近、夫婦較易適應新婚生活、繼而帶來家庭穩定的想法而來。以往的女性不能外出工作，經濟全倚靠丈夫，嫁得好，便是幸福的保障。
隨著教育水平提升、對婚戀的真義有所了解、自由戀愛盛行，現代男女大多明白，戀愛不可或缺的元素，就是愛情。然而，來到談婚論嫁的階段，仍不免取決於「郎『財』女貌」，認為家庭經濟基礎穩定，富裕有財始有安全感和保障，同樣，娶個漂亮的太太，可讓男士面上有光。
後現代的男女一般都有工作能力，足以養活自己，因此生存已不是必然的著眼點，婚姻反而是追求愛的感覺，重視如何解決孤單寂寞感，尋覓一個可以相愛的伴侶。他們要求互相了解、愛慕、感情相通相知；若然彼此情感相通，便會結婚組織家庭，以互相依附之親密關係，去面對後現代的多變人生。
愛情基礎不穩生問題
如果單以外在條件、身材相貌、經濟能力等作為擇偶或婚姻的基礎，必然是危機四伏，因為這些都是極不穩定且隨時會變的元素。不少後現代的夫妻，在經歷了職業轉變或移居別地等變更後，家庭便會出現問題，或婚外情，或吵吵鬧鬧痛苦不堪，甚至婚姻破裂，類似的個案不勝枚舉。例如：當初被女方的美貌吸引而結婚，但當女方年華已去，男方便另找對象、發展婚外情。又例：妻子因丈夫在原居地事業有成、經濟安定而下嫁，但移居異地後，丈夫找不到合適的工作，一直靠妻子兼職養家，妻子認為丈夫已不再是她的依靠，於是提出離婚。當婚戀中的消費主義抬頭時，婚戀期待沒法滿足，就會反問「這對我有什麼好處？」
另一類常見的個案，是條件、環境都沒改變，不過是物質有其限制，只能短暫地滿足人的慾望；要是夫婦間無法培養出愛的感覺，當其中一方的心靈需要難以填補，離婚炸彈便隨即爆炸，摧毁一切。好些嫁入豪門的女性，表面華衣名鑽、風光閃耀，內裡卻是空虛寂寞，背人垂淚；換言之，「有財無愛」的關係，不會幸福和持久。
婚戀上與父母斷臍帶原生家庭或多或少對婚戀觀都會有所影響，若有不正確或偏差的觀念，必須予以矯正。
例如，有些父母期望女兒釣到金龜婿，方為幸福；但作女兒的不應盲從，要了解自己內心的嚮往和需要、考慮最適切的人選，然後作出正確的選擇。另有些父母看到子女只追求愛、不考慮對方經濟條件，便諸多挑剔、極力反對，徒增兩代之間的矛盾。
也有些父母對女兒的另一半不滿，時常批評，讓女兒懷疑自己是否戀錯郎。有的甚至付錢買屋給女兒居住，介紹其他異性，希望女兒離開這個男友，拆散這段情，而走入父母所鋪設的人生路。
還有不少到英國來團聚的雙親，目睹兒子工作辛苦，下班後還要幫忙做飯、打理家務，一面為兒子不值，另一面又多番難為媳婦；夾在其中的兒子自感不孝，繼而冷對妻子，結果弄得夫妻關係一團糟。
聖經教導，男女結為夫婦後，「要離開父母，與妻子聯合，二人成為一體。」（《創世記》二章24節），這是婚姻最基本的條件，也是父母、夫婦需要共同學習的功課－－「斷臍帶」。新婚夫婦未必可以一下子脫離父母（以往的依附），需要時間作調整。最好的做法是，男女雙方在戀愛時，便要逐步建立依附（attachment）的關係，到婚後便是二人成為一體（表明情感的連結），讓配偶成為自己首要的依附對象。
相愛相通婚姻的關鍵
越來越多未婚男女接受教會或機構提供的「婚前輔導」／「婚前預備課」，為步入人生另一個重要階段作好預備。有一些輔導員會提供「情感聚焦」婚姻輔導，當中包括詢問準新人的戀愛史－－為何鍾情對方、感情觸碰和聯繫等細節，再把他們的愛情故事加強，使之成為他們婚後維繫密切關係的基礎。此外，輔導員也可以著重幫助準新人認識自己，藉著問卷調查的分析結果，找出他們需要成長的地方，用溝通、處理衝突的方法，去面對原生家庭、性格相異等問題。比方男女性格南轅北轍，如何能以同理心，進入對方的內心世界，加深彼此的了解和接納。
後現代婚姻最常見的危機之一，是夫婦失去親密的關係，變得孤單寂寞，令婚姻亮起紅燈。假若他們能進入對方的內心世界、明白對方的需要、作出深層的溝通、增加彼此愛的能力－－聯結、溝通和了解，自能化解危機。故此，「婚前預備課」往往會訓練準新人聆聽的藝術、處理衝突的技巧等，使他們對一生之久的婚姻關係，作好準備建立愛的技巧與能力，成為配偶的同行者。
夫婦倆建立「相附相依」的親密感情，幸福感及安全感便會油然而生；婚姻關係鞏固，他們便有力量一起面對人生其他的問題。
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