Chinese Christian Herald Crusades UK

生命線: (福音恩言) 神的物當歸給神

2014年6月
文/魏永達   聆聽版 (由全人佳音網台提供)

 

耶穌說:「該撒的物當歸給該撒,神的物當歸給神。」(馬可福音12:17)

 

神的物自當歸給神

不少藝術家喜歡把自己的面容放在作品之中,彷如簽署一般。名畫《蒙娜麗莎》中,向世人微笑的到底是誰,是至今仍未有定案的有趣問題。眾多理論之一,說那是作者達芬奇自己。不少電影導演,也喜歡把自己放進作品之中,可能只是街上行人一名或店舖售貨員,出鏡時間短短數秒,據說名導演希治閣的每部作品中,都可找到他的身影。

 

耶穌被賣受死前,敵對者忙於找出他的「罪證」,希望藉此合理地把他捉拿,方法之一就是以納稅來試探耶穌。他們先說了一大堆恭維的話,說什麼「你是誠實的,什麼人都不徇情面……你不看人外貌,乃是誠誠實實傳神的道」,先用說話把耶穌困住,然後話題一轉,突然問出一句「納稅給該撒可以不可以」。背後用意就是置耶穌於兩難之間:既然你傳神國的福音,又表明自己是有赦罪權柄的神,那就應不納稅給地上的王,這也與當時大部份猶太人的想法配合。答「可以」,耶穌會與自己一向的教導有矛盾;答「不可以」,耶穌便不合法理,有逃稅造反之嫌。

 

耶穌並沒有上當。祂不慌不忙地要他們拿一個銀錢來,然後指著其上的圖像問道:「這像和號是誰的?」他們回答說:「是該撒的。」耶穌接著回應說:「該撒的物當歸給該撒,神的物當歸給神。」耶穌的答案滿有智慧,化解陷阱之餘,也含有深刻重要的意義!

 

人身上有「神的形像」

銀錢上有該撒的像,所以當歸該撒。你說你我身上有誰的像?聖經明說,神以自己的形像造人。原來神是位藝術家,在我們身上,也就是在祂自己的傑作上簽署!我們身上既有神的像,也就自然當歸給神了!

 

什麼是「神的形像」?這不是說神有眼耳口鼻,跟我們一般,聖經說「神是個靈」(《約翰福音》四章24節)。「神的形像」指的是更重要的內在本質,就是說人有別於其他受造物,神造人時按自己無窮豐盛的本性,把其中一些放進人的生命中。

 

人有理性,這是「神的形像」的表現之一。從聖經的啟示,我們很容易察覺神是有計劃步驟的神……從觀察世界萬物,我們無法推諉創造者奇妙的設計;設計就是有目標、邏輯、模式……人理性思維是文化的基礎,我們能分析總結,以言語溝通、以文字記錄傳遞,這些都是「神的形像」。

 

人有創造性,這也是「神的形像」的表現。為什麼不同的文化中都有詩歌、圖畫、雕塑來表達人的喜怒哀樂?為什麼人總是不停地締造新的事物?因為創造就是神的本性,而人是按神的本性受造。

 

人有道德,這是「神的形像」的另一表現。神是聖潔的,是最高的標準。人有是非對錯的道德觀念、有自豪羞恥的道德感受,是與生俱來的「神的形像」,是任何政治理念制度都不能瓦解的。

 

人有永恆,是另一「神的形像」表露。人會問:「人死後去哪裡?」人活在時間的限制中,但又好像看到想到時間之後的時間,就是永恆。難怪絕頂聰明的所羅門王這樣寫道:「神造萬物,各按其時成為美好,又將永生安置在世人心裡」(《傳道書》三章11節)。

 

人生命中最重要的「神的形像」的表現,莫過於愛。神就是愛,人生命中最寶貴、最重要的是愛。沒有愛,人就算不得是人!愛讓世界美麗、愛叫生命漂亮。父母的愛、夫妻的愛、手足的愛、朋友的愛、家國的愛、鄉土的愛,通通都是源於神。

 

神的形像是人身上的烙印,說明我們本是屬神的。罪惡使我們心眼失明,只要我們謙卑來到神面前承認過犯,讓真光光照我們,便能心眼復明,看得清楚。「神的物當歸給神」,你願意歸回造你的神嗎?請用本版決志表跟我們聯絡。

 

其他生命線文章

(福音恩言) 神的物當歸
蒙福的人生

 

2014年6月內容

專題生活資訊天倫樂親子樂智慧之窗生命線世界風情畫趣味人生青年園地職場點滴教會消息健康寶鑒珍饈百味遊子情與你同行生命的旋律