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生命線: (福音恩言) 在前在後

2014年5月
文/魏永達   聆聽版 (由全人佳音網台提供)

「這樣,那在後的將要在前,在前的將要在後了。」(《馬太福音》廿章16節)

 

◎贏在起跑線

「起跑線」是新興的說法,指人生的競賽中,每人家庭背景不同,富裕貧寒差別很大,那些含著金鑰匙出生的,就已經是「贏在起跑線」上,遠遠拋離那些生活在較差環境的對手。不少父母認同這個想法,於是把幼小的兒女,送到補習班、音樂社、舞蹈學校、游泳班;尚未正式上學,已以填鴨方式力求兩文三語,為的就是要確保贏在起跑線上。

 

不知你想法如何?我就有些保留。我生於60年代的香港,是窮困的年代,但也是快樂進取的年代。就像很多家庭,我們一家八口,擠在約二百平方英呎的廉租屋(政府興建供低收入家庭申請的居住單位),物質條件極其有限;但環境鍛鍊出我們肯吃苦的堅韌精神,也懂得珍惜一柴一米,享受身旁事物。環顧手足友儕,不少事業有成,貢獻社會。這些看似「輸在起跑線」的,比起現今的富二代,我看是更成功、更懂享受人生!怪不得不少西方富豪,都把財產全數捐贈,不為後人留分毫。

 

◎葡萄園工人

這讓我想起主耶穌講過的一個比喻──「葡萄園工人」的比喻。這比喻記載在聖經《馬太福音》二十章。比喻說,有一葡萄園主人大清晨僱人到園中工作,講定工錢為一天一銀錢。想必是收割時候,因而需要大量人手。園主於九時出去,把市上閒站的人都僱了。然後,正午十二時、下午三時、五時分別再出去,也僱用了工人。到了晚上,園主發工資,由後來的開始。五時才被僱的,獲發一銀錢,那些一早便在葡萄園工作的,看見了就高興起來,心想必會多得工錢。誰知所得也是一銀錢,於是就埋怨主人。主人回答道:「朋友,我不虧負你,你與我講定的,不是一錢銀子嗎?我的東西難道不可隨我的意思用嗎?因為我作好人,你就紅了眼嗎?」

 

有人或會認為園主不公平,但按理而言,他確實沒有虧待任何人。人有限的平等觀念,產生了不公平的錯覺。若細心再想,為何那些人在下午三時、五時仍在等待工作?換上是我,可能早已放棄回家了,很可能他們就是最有需要的一群,不然的話,怎會等到那麼晚?而且,很可能他們同時也是較為年長體弱、較沒有市場價值的一群。園主人恩待他們,不也很自然嗎?園主的做法,不單合理,更是合情!

 

◎全都是恩典

「主耶和華啊,你若究察罪孽,誰能站得住呢?」(《詩篇》一百三十篇3節)假如神要按祂聖潔的標準,來跟我們一一清楚計算,世上根本無人可以存留。換句話說,一切都是恩典,蒙恩的人怎能向施恩者投訴,埋怨別人得的恩比自己多?

 

大清早能被僱是恩典,五時才被僱也是恩典;人生起點或許不同,但全都是恩典。從施恩者的角度來看,起點的先後並不重要,重要的是在人生的跑道上,我們是否有忠心竭力地跑。自以為「贏在起跑線」上的,往往掉以輕心,最後反而落敗,正如家喻戶曉的龜兔賽跑中的兔子一樣。主耶穌以「這樣,那在後的將要在前,在前的將要在後了」來總結這比喻,就是特別針對當時那些自以為是的宗教人士。

 

◎神慈悲心懷

基督信仰的核心就是恩典,沒有人可以靠自己的背景、靠自己的努力賺取得到,是我們所不配有的,完完全全出於神慈悲的心懷,出於神超越人理性能想像的安排。長在什麼家庭、長在什麼社會、長在什麼時代,根本由不得我們選擇,反正活著就是恩典。神不會看我們的背景、種族、學歷、成就,這一切在祂看來,全無分別。那些人間視為英傑的成功人物,若不明白恩典的道理,在神眼中,就比不上那真誠認罪悔改的販夫走卒、鄉人村婦。親愛的朋友,不要為你人生的起跑線煩惱,甚至自怨自艾。一切都是神的恩典,明白神的恩典,透過恩典來看人生,必然活得更活潑、更精彩。你願意接受早就為你預備好的恩典嗎?請跟我們聯絡。

 

 

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