2014年10月
專題策劃及撰稿：胡德明、馮兆雄、方思潔、岑偉鵬、陸思齊、林珊一
黃、賭、毒是困擾人類社會的久遠問題，不少人設法剷除這些問題，卻 徒勞無功。一些主義、制度曾令這些罪惡表面上在社會消失，但這些罪 惡可能變了個樣，在社會中以另一形態出現。禁止女性出賣 肉體換取金錢，但有人也可以用手上的特權令女性就範，用 其他利益來交換女性的肉體。沒有了毒品麻醉人心，人會找 其他事物令自己瘋狂，滿足內心的空虛。一旦這些主義失去 新鮮、制度衰落，這些社會問題又如雨後春筍，紛紛露頭。
人類希望制伏這些罪惡，卻忽略了問題的核心──人心中的罪。 神在《創世記》四章7節說：「你若行得不好，罪就伏在門前。它（罪） 必戀慕你，你卻要制伏它。」人類社會史中不乏一幕又一幕制伏罪惡 的鬥爭，只是到了近代，人開始疲乏，向那戀慕纏繞不去的罪投 降，但又為了掩蓋良心的指責，於是給罪化粧，將它不看為罪。 「毒品只是藥物，我吃了藥後身體的感覺好些，就算不是 藥物，吃過後，刺激過了，一切都可以如常，吃又何妨？吃了 『不一定死』」（參《創世記》三章4節）。
亞當、夏娃被蛇引誘吃分別善惡樹果子的一幕，天天在不斷 重演。很多人，尤其是入世不深的青少年，以為不少人都試過吸 毒了，吸毒的不一定上癮、不一定死。我們從很多憑福音戒毒 重獲新生的人分享中，聽過了不知多少次這樣的想法。吸毒的 人若預見自己最終會在最骯髒的地方打滾，他們還會嘗試吸毒嗎？不少人以為自己有足 夠的能力制伏這惡魔，讓它為我們服務，可以對毒品呼之則來，提供刺激。
現實是，在絕大多數的情況下，這惡魔不能揮之則去。既然揮之不去，就要再用其 他方法來制伏它。有錢就吸黑市毒品，無錢可找政府要美沙酮，毒品其實仍沒有離 身。有些地方還認為美沙酮對吸毒者的吸引力不夠，乾脆找個地方讓人「安全」地吸 毒。鼓吹吸毒「安全」，讓「不一定死」的論調發揮得淋漓盡致。
若這些制度的建立目的，是但求吸毒者少為其他人添麻煩，社會少些負累，於是將 罪裝扮成不是罪，那人類的良善往哪兒去了？
歸根究底，毒品好像給人的滿足，不是肉體上的，而是心理上的，甚至是心靈上 的。很多人以為毒品傷害身體，吸毒的人沒有了毒品時，受苦的又是身體，若有方法 除掉身體的癮癖，或是有方法滿足他們的癮癖，就可解決問題。可是這做法不能摸 著問題的核心。人心中的罪讓人離開神，心靈就無法滿足，於是尋找代替品。這說明 了福音戒毒能這麼成功的原因，唯有讓福音填補心中的空虛，去掉對毒品的心癮，才 能令人完全擺脫這惡魔的纏繞。
掉進毒海的人，可以在主耶穌的救恩裡得著一條生路，悔改倚靠耶穌，讓耶穌的愛來 滿足心靈的空虛，不再需要毒品的麻醉。與毒品沒有沾邊的人，也要思考我們以什麼東 西來滿足自己的人生，有什麼東西像毒品一樣，令我們離開了它生活不下去，乾渴難忍。 耶穌說：「人若喝我所賜的水，就永遠不渴，我所賜的水，要在他裡頭成為泉源，直湧 到永生。」（《約翰福音》四章14節）
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