2013年3月
專題策劃及撰稿：郭杜妙嫻、馬日恆、方思潔、馮兆雄、林珊一、陸思齊、胡德明、曹子光
退休金制度是現代文明社會的產物，此制度的建立始於十七世紀的德國，早期是特別為保障缺乏工作能力的寡婦而設。後來在十九世紀才發展成爲全民的退休計劃，廣泛地盛行在西方許多國家。
退休金制度乃在於人們有生產能力的時候，將部份收入存進「退休金戶口」，以至於人們在退休或失去勞動能力之後，可以支取存款，維持正常的生活水平。英國雖然早在1908年就有「老年福利」，並且在二戰以後開始全面提供這項福利，卻是到了九十年代初才提倡全民保險，在全國上下推動「政府退休金」計劃，强制工作人士繳付小部份薪金來建立退休金保障網。人們若嚮往更好的退休生活，也可以在政府的退休金計劃外，自願性地投資在由私人公司管理的退休金儲蓄戶口。大多數國家採取這種措施的主要目的，是爲了保障公民退休後的基本需要，解除公民對養老送終的顧慮和擔心，以及保持社會的和諧與穩定、降低社會貧富懸殊的差距。退休金制度若運作正常，人們都會願意趁著年輕能多賺錢的時候儲蓄，以便老有所養。尤其是現代中國人，已經不再寄望予「養兒防老」，大家紛紛為自己退休以後的生活作打算。在某些國家，把部份收入存入「退休金戶口」還能享有稅務回扣的好處，因此許多現代人都非常熱衷此舉，為將來作好準備，保障自己的老年，也減輕兒孫養老的重擔。
人生尋求將來有保障是無可厚非的，畢竟我們的生命都不只是活在當下。儘管有許多人仍然抱著今朝有酒今朝醉的態度，只顧眼前的享樂，而瀟灑地置將來於不顧，也不作任何打算；然而，事實上我們沒有一個人可以叫時間停頓，沒有一個人可以叫歲月停住而不踏入轉眼就來到的老年。愚昧地讓「將來」承擔將來的事，以爲什麼事都船到橋頭自然直，是不負責任的態度，到頭來只會換得悲哀的晚年，要不然就是賴以別人的慈善和憐憫生活。
未雨綢繆是中國人的美德之一，正所謂居安思危，思則有備，有備就無患，這正是我們中國人的智慧；生命的問題亦是如此。我們尚且懂得為今生的「將來」作打算，正因為我們沒有人知道「將來」會如何？我們豈不是更要為「將來」的「將來」（即今生以後的來世）作好準備嗎？耶穌曾經教導祂的門徒：要積財寶在天上，因爲在那裏的財寶不會銹壞，祂的意思是，地上的財寶固然重要，但是有一天我們離開了地上的生活，地上的財寶就再也用不著了！因此，趁著現在還活著，應該為那還未看見、天上的生活來努力。當然，基督教信仰的天堂並不是靠繳付金錢而得的，但是「思則有備」的精神卻是相同。親愛的朋友，若您是位有智慧且對你的今生有作準備的人，盼望您也開始思考今生以後的事，現在開始預備絕不會太早的。
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